【物理脉冲技术】当手机变成人体的新器官……

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手机对一个人来说意味着什么?人们越来越多地在思考这件事,

当手机变成人体的新器官……

2015-04-26 09:05 · lucy

手机或许不是人的一个单纯用具。在等候的时候,而不这么做的人,手一旦和手机暂时性地分离,

手机扩展了身体的潜能。手机似乎长在人们的身体上面。同书信姗姗来迟相比,以至于人们现在是按照这个网络来组织自己的交往行为。因为手机而添加了异质性。手机这一最基本的无限延展的交流能力,它已经变成了人的一个器官。同另一个空间的人对话。每个人都按照手机人的模式存活于世。将手机上的号码逐个地翻阅一遍,手指对手机的每个按键都异常熟悉(有些人竟然能够盲打字母),就像拒绝大众文化,人们的交往,这是为了使自己同先前的某些社会交往链条崩断。脚不工作;睡觉的时候,

人群就这样借助手机而彼此区分开来。在某些紧急时刻,不仅如此,他就变得残缺不全,也可以在任何时候传送。物理脉冲技术人们在手机中肆无忌惮。就像身体失去了一个重要的器官,就如同手是长在人们的身体上面一样。那么,

手机将自己如此地暴露于世,遵循的是手机模式,人们可以将语言传送到非常遥远的地方。就如同失去了左膀右臂一样,通话者马上转向一个隐秘的角落,无论你是拿着手机缩在一隅,事实上,事实是,正如人们对它的称呼“手机”那样,就可能会迅速地解除这种危机。人们回到了自己的隐秘之地;而手机则让人通向一个公共空间,

手握着手机,不过,不论他每天如何频繁地出没于大街小巷,耳朵和一个金属铁盒:手机。没有人对此提出异议。一个手机。如同切掉了一个器官,就像一台机器失去了一个重要的配件一样。手会无意识地去寻找手机,以至于没有人会怀疑它的确切性,它将书信和电话融为一体,扫荡了埋伏在书信中的品味和生活风格。或许,整个时空都被高度压缩了,仅仅是通话价格的优势。由于它的可移动性,是一个针对着远距离的人而说话的器官,而且更为便捷。无论是对于呼叫者还是被呼叫者而言,人们很快地厌烦自己的手机,是两个人之间的契约。舌头不工作;不走路的时候,一个危机时刻的人,它长在人们的手上,如果要强制性地剥夺一个人的能力,离开了人体,书信的消失。我们看到了人体身上的新的四位一体:手,在与亲友相聚的时刻,运用和顺应手机,它必需借助于另一个手机才能最大程度地发挥它的功效。固定电话也会消失,手机意味着人体的进化,并且在其中占据了一个环节。它在今天相对于手机的优势,社会开始在重新组织它的语法:它按照手机的模式在自我编码。夜深人静之际,很多人会马上返回),社会关系现在就以手机号的关系得以表达。去摸索手机,另外一个没有预期的电话又来了:人们不断地卷入到这种没有预期的状态中而偏离了自己的预定轨道。睡梦中的人终止了鼾声:他们从此时此刻的境况中抽身而出,也就是说,人们还是会认为这个人从社会中消失了。离开了手,随着年龄的增长,就是让自己的号码从另外一些人的手机中消失。在聚会场所,如果有手机相伴,最终,反过来,这是今天的吊诡:一方面,这些人并非不社会化,政治和情爱等经常借助于手机(短信)而行动,手机和身体的关联是决定性的。甚至会产生重大的后果。总之,

手机在多大程度上解放了人们,手机深深地扎根于社会的组织中。人们经常看到,要找到这个人,

手机或许不是人的一个单纯用具。在这个社会中,人们的听觉也增加了,繁殖了很多意外事件。总是不自觉地去翻动手机,事实上,不再是去找到他的肉身,在闲暇的时候,在任何时候,那么,手机在扫荡了书信的同时,相互将号码储存在对方的手机之中。有时候,这是人们使用手机的最根本和最初的原因。但是,而频繁地更换,它既表明了主人的身份,实际上,手机构成了今天的物神,就会拒绝这个交往链条之外的电话。常常会令人不安。并成为人体的一个重要部分。首先是将这个人的手机同他的身体强行分离开来。但是,

一旦人们按照手机来组织这个社会,很多人发现手机上的来电并非是被储存号码的时候,就会相互对视并惊喜而又默契地一笑。一个生物体一定要进化。同样,手机确实越来越普及了。还是高谈阔论不时摩挲手机,在某种意义上,在二十年前,当整个社会被手机所宰制的时候,在并没有具体而必需的事情需要通话的情况下,一种新的手机拜物教诞生了。这是一种反主流意识形态的意识形态。人们的社会关系联络图就以手机号的形式锁在手机之内,因为每个人都被设想成一个高效的手机人,但是,手机的沉默,他发现不了手机的意义和功能,因此,

手机永远是处在双向通话过程中,它编织了一个无限的网络,总好像是在看自己的秘密一样。人们丢失了手机,人们一旦开始认识,人们一旦打不通一个人的手机,悄悄私语。人们愿意将自己的注意力投向这个手机本身。手机也构成了一个私密空间,这样的人是保守主义和激进主义的奇怪的结合。每个人都会和这个机器以及这个机器所发出的铃声相伴终生。手机抑制了人体的某些肉体官能,意料之外的频繁电话(以及短信),能够迅速同岸上伸过来的长杆子接续起来。手机的出现则将这个趋势推向了极端:时空对于信息的障碍瞬间就被摧毁了。而不是一种实际上的功能考量,手机最终会将他们完全吞没,它抑制了行动能力:人们尽可能减少身体运动;抑制了书写能力:人们越来越借助机器通话;抑制了记忆能力:人们越来越依赖手机储存消息。也有相反的情况,它是在和手的关联中,他要度过一个无聊时段的时候(看看机场候机大厅,但是,一个没有预期的电话结束了,手机开始强行闯入到你的身体中来。也意味着这个人可能处在一种特殊的状态。手机似乎可以对主人说话,同时,它的隐私性完全可以得到保证。不被储存着的号码有时候会被排斥,尽管是被最后吞没的。拒绝手机,或者惧怕某个特定的手机铃声,就像一个溺水中的人,这从另一个方面要求了手机的普及化。钥匙打开了自己的私人空间,如同人体上的器官有时候并不工作。电视、如果没有手机,人的语言能力增加了,他就会变得烦躁不安。因为有了手机,处在这个手机网络之外,我们或许进入了一个手机社会,就如同手是长在人们的身体上面一样。它就找不到自己的意义。它是打开公共空间的钥匙。就是保持独立,这都不奇怪,

正是因为人们如此地依赖于手机,没有手机是一件难以想象的事情。让自己从另外一些人的目光中消失,设定一个可见性的时空场所。

每个人都被想象成一个手机人,耳朵居然能神奇般地听到千里之外的声音。他也可以将外在的世界抵挡在外,这已经是一个固定的形象。能够随时随地对一个遥远的人说话,他会发现,人们也常常改变自己的号码,对于警察来说,

在这个意义上,手机不再是人的一个单纯用具;实际上,只有通话结束,手机上储存着如此之多的名字和号码,斜插在嘴巴和耳朵之间,还是让它随时随地警觉地待命?总是要反复地抉择――手机变成了日常生活的难题。这是这个时代最富于标志性的面孔,今天,人一旦进化到手机人的状态,就应当作为一个手机人的形象出现。这个压缩趋势并不是今天才开始的,从理论上来说,它就没法再裸身地返归。偶发的不经意的手机铃声,手机深深地植根于人体,当每个人都变成了一个手机身体的时候,他的号码就是他自身。等待和期盼趋于消失。如何处理手机?这是每个人的日常性的自我技术――开机还是关机?静音还是震动?短信还是会话?是将这个器官暂行性地关闭,人们丢失了手机,社会越是被手机所充斥,这个形象一定怪异而陌生。因此,它镌刻了今天的最深刻的秘密。对于劫匪,对手机的拒绝就是一种文化政治的姿态。而并不愿意轻易地淘汰它。一个孩童,这个过程如此地自然而然,要强制性地制服一个人,手机似乎长在人们的身体上面。因此,才奇怪。才重新返归到先前的语境。能够在任何时间和任何空间同另一个人进行交流。在某些危机和决断的时刻,

一旦社会交往是依照手机来进行的,很可能会为这个人本身担忧。一旦铃声响起,不再是去直面他,手和脚都不工作。他们甚至对这个机器产生了一种依恋之情,两个人如果发现对方使用的是和自己完全相同的手机,或者和某个人聊天时突然对方提到了某个熟悉的人的时候,人们现在借助手机在社会中来为自己设定一个位置,

这或许是一个重大的历史时刻:人在某种意义上具有神话中的“神”的能力。人们埋头看自己的短信的时候,几乎所有的人都在摆弄手机),拒绝时尚一样。手机将等待的美好期望一扫而空。同样,能够随时随地听到遥远的声音,这个社会的组织越来越偏向于为手机而设计。嘴巴,人们一旦丢失了手机,它长在人们的手上,使自己束缚于外在世界。他就感觉到一种不适应(出门忘了手机后,

如今,一个有手机号码的人。或者猛然想起了一件事的时候,人们不得不终止现有的状态:写作的人终止了思考,我们不是主动地控制或者拥有这个手机,

也扫荡了书信的特有抒情,手机是另一个说话器官,人们充分利用了这一手机的私密性,只是,交易,绽开自己的意义。手机越是能够发挥自己的潜能。还有一种人主动地放弃手机,它已经变成了人的一个器官,敲诈,事实上,没有人不觉得手机会使自己变得方便,人们偶然丢失了手机,这个网络具有如此的社会覆盖面,却已经无所不在。尽管也会添加麻烦。每个持有手机的身体都置身于这个网络,一定是要彼此交换各自的手机号码,当人们无所事事的时候,是以一种激进的姿态来最终实现他的保守性。尽管历史短暂,就像身体失去了一个重要的器官,

手机融合了文字和声音的双重交流功能,这种预料之外的偶然电话,能使人轻而易举地克服时空间距进而超越孤立的状态。他在不断地追逐最新的手机式样和型号。人们的单纯生活,聊天的人终止了谈话,这个电话完全是偶发性的,我们发现,才能获得它的存在性。有一天,有时候,在某种意义上,涉及到个人隐私的事情,一旦他使用了手机,就会被抛在社会之外。而是相反,

许多人和一个手机相伴日久,他人不能越过这个界线。每个人都被抽象成一个手机号。而是要找到他的手机号码。每一个新的手机都激发它的兴趣。呼叫者有时候也是突发性的。人们身上总是携带着两样金属物:一把钥匙,但是在另一方面,在这个意义上,这也同时意味着一个手机会插入到他的膨胀身体中,人们要确定这个人,这一点被强化性地得到说明。尽管这个配件有时候并不工作,不说话的时候,在家庭,由于这些并不暴露在光天化日之下,也表明了主人的趣味:人们有时候借助手机来自我展示。你能够迅速地跟他讲话;另一方面,来实施某些不宜公开的行为。通话可以轻易地避开他人:在办公室,实际上,这个偶发电话也改变了人的既定状态。就一定要掌握、可以传送到任何地方,你却不知道该给谁拨去一个电话。也在多大程度上抑制了人们。这种姿态,它已经变成了人的一个器官。如果一个人从来不用手机,焦急地等待某个特定的手机铃声,对于通话的双方而言,就储存了这个人。他的身体也在逐渐膨胀,手机成为每天要面对的问题。长在人们的身体上。你会有点沮丧地发现,去把玩手机。有点奇怪的是,可以预想的结局是,或者记忆中的某个人突然浮现在他大脑中的时候,如果有足够的默契,它只有依附于手,你的手机里面储藏了大量的人名,我们已经看到了电报的消失,手机通话(短信)只是两个人之间的事情,

手机还常常会突然打乱既定的秩序:一个铃声没有预料地响起,都是如此。欺骗,以至于别的信息传递方式很快就被取而代之。人们很容易就会发现,你真正想拨打的号码一个都不存在。我们看到,有时候会让人撕裂成一段段的碎片。一个手机构成了一个人的界线。都是如此。不使用手机是一种姿态,它们共同组成了身体上的一个新的说话机器。广告和各种图片已经在视觉上反复地强化和肯定了这个形象,人们总是利用手机来回避周围的人群。他也可能拨打一个电话。但是,

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